Sunat
berkhutbah di atas mimbar dan sunat mimbar di kanan mehrab.
Jika tiada
mimbar maka hendaklah berkhutbah di atas tempat tinggi supaya sampai suara
Khatib kepada sekelian manusia.
Sunat
khatib memberi salam kepada semua yang hadir di sisi pintu masjid sebelum masuk
ke masjid kemudian bila sampai ke mimbar maka sunat memberi salam kepada mereka
yang di sisi mimbar dan bila naik ke atas mimbar dan berada di kedudukan
tertinggi di bawah tempat berkhutbah maka sunat menghadap kepada orang ramai
dan memberi salam dan kemudian sunat duduk di tempat berkhutbah ketika orang Azan
agar dapat merehatkan diri dari penat naik ke mimbar.
Sunat Azan
di hadapan Khatib dan setelah selesai Azan maka Khatib berdiri membelakang
kiblat dan berkhutbah dengan nyaring.
Sunat
Khatib tidak berpaling ke kanan, ke kiri dan ke belakang kerana itu semua
bid’ah.
Makruh
menumbuk anak tangga mimbar ketika naik dengan kaki atau tongkat atau pedang.
Makruh
membaca doa tatkala sampai kepada anak tangga tempat berhentinya.
Makruh
berhenti pada tiap anak tangga mimbar.
Makruh
menyegerakan khutbah yang kedua dan memperlahankan suara padanya.
Makruh
berlebihan memuji raja ketika berdoa.
Hendaklah
khutbah itu sederhana tidak terlalu panjang dan tidak terlalu pendek.
Sunat
Khatib memegang pedang atau panah atau tongkat dengan tangan kirinya dan
diletakkan tangan kanan di tepi mimbar.
Selesai
khutbah hendaklah segera turun daripada mimbar supaya sampai ia ke mehrab
sebaik selesai Iqamah supaya terpelihara muwalat antara khutbah dan solat.
Sunat
membaca dalam raakat pertama Surah Al-A’la dan rakaat kedua Surah Al-Munafiqun
atau Surah al-Ghasyiah.
Membaca
Surah Al-Jumuah dan Surah Al-Munafiqun lebih utama daripada membaca Surah
Al-A’la dan Surah al-Ghasyiah .
Jika ditinggalkan
Surah Al-Jumuah atau Surah Al-A’la pada rakaat pertama kerana lupa atau sengaja
dan digantikan dengan Surah Al-Munafiqun atau Surah al-Ghasyiah maka hendaklah
dibaca pada rakaat kedua Surah Al-Jumuah atau Surah Al-A’la dan jangan diulangi
lagi Surah al-Munafiqun atau Surah al-Ghasyiah yang telah dibaca pada rakaat
pertama.
Jika tidak
dibaca pada rakaat pertama salah satu dari Surah Al-Jumuah atau Surah Al-A’la
dan tidak juga Surah Al-Munafiqun dan Al-Ghasyiah maka hendaklah dihimpunkannya
kedua surah itu pada rakaat kedua iaitu Surah Al-Jumuah dan Surah Al-Munafiqun
atau Surah Al-A’la dan Surah Al-Ghasyiah dalam rakaat kedua.
Tersebut
dalam hadis :
من
قرأ عقب سلامه من الجمعة قبل أن يثنى رجله وقيتكلمالفاتحة والاخلاص والمعوذتين
سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر واعطى من اللأجر بعدد من امن بالله
ورسوله وحفظ له دينه ودنياه واهله وولده
Ertinya :
Sesiapa yang membaca Surah Al-Fatihah, Surah
Al-Ikhlas, Surah Al-Falaq dan Surah An-Nas 7 kali setiap satu selepas salam
Solat Jumaatnya sebelum dia mengubah kakinya dan sebelum berkata-kata, nescaya
diampunkan Allah segala dosanya dahulu dan akan datang dan dianugerahkan pahala
dengan bilangan orang yang beriman dengan Allah dan RasulNya, dan di pelihara
oleh Allah agamanya, dunianya, isi rumahnya dan anaknya.
By : ekhutbah.wordpress.com/asas-khutbah/
